Начнем с Йоги. При рассмотрении Йоги я считаю нужным разделить понятия «Йога» как духовно-религиозную дисциплину и «Йога» как духовно-энергетическую дисциплину. Предметом статьи будет являться Йога как духовно-энергетическая дисциплина.

Насколько я знаю, начало практик Йоги связано с активной работой над телом (Хатха-йога). И это крайне правильно – около 95% психики человека неразрывно связано с телесным функционированием. Как психические процессы активно влияют на функции тела, так и телесные процессы влияют на функционирование психики. В современной психологии и медицине это явление носит название «психосоматика». Практически все психологические и целительские техники работают именно в психосоматическом ключе. 95% Неосознаваемого в психике связано именно с телом – а это практически все программы нашего деятельного функционирования.

Тело человека вообще является центром всего бытия вокруг человека. Мир вокруг человека существует именно благодаря психоэнергетичному участию Тела. Исток энергии для мира есть только Человек и чем более развиты его психоэнергоструктуры, тем более мир вокруг зависит от него.

По сути, речь идет о Майе и энергии Изначального или о Тонале и Наугвале. Известно, что без Тоналя энергия Наугваля в нашем мире не реализуется. При этом Тоналем является всё, что создает Человек или через что проявляет себя Человек – и его Тело, прежде всего. Можно сказать, что Тело – базовый Тональ, данный нам Свыше, максимально целостно и системно, безупречно сформированный. Работая с ним, прежде всего на уровне Бессознательного, мы получаем возможность манипулировать первичным уровнем жизненной энергии.

Тело каждой своей клеткой связано с окружающим его пространством – причем не статичными связями, а процессами. Чем более стремится развиваться человек, тем более гибкими должны быть связи-процессы. Спонтанный танец бытия, в котором тело самостоятельно принимает те или динамично текущие позы… Любые динамические практики, начиная с танцев дают положительный эффект для гибкости в жизни. Тем более – практики духовно-энергетические, основанные на опыте сотен поколений „практиковавших“. Практики Йоги, Ци-Гун, Ушу, во многом утерянные сейчас славянские практики боевых танцев типа украинского Гопака… По разному эзотерики объясняют получаемый полезный эффект, его «механику». Чаще всего считается, что принятие определенной позы подключает вас „определенным“ образом к „определённому“ космическому объекту и позволяет черпать оттуда энергию... Как по мне это неплохая майя, не более. Или завуалированное эгрегориальное подключение, которое чаще берет, чем дает.

С точки зрения психолога все несколько иначе. Начнем с того, что психика действительно взаимосвязана со Вселенной и Космосом. При рождении психика фиксирует свое положение в текущих потоках вселенских энергий и фиксирует внутреннюю картину соответствующих реакций на это состояние вселенской энергетической структуры – но, никак не подключается к каким-то истокам вовне. Исток всегда в нас – в нашей психике. Позже эту фиксированную запись состояний психика использует как эталон при адаптивных реакциях на изменившиеся факторы внешней среды, для создания статичного центра бытия.

А изначальная «жизненная энергия» требует выхода из этого центра, выхода вовне и только за счет её движения мы можем, так или иначе, влиять на пространство вовне или хотя бы присутствовать в нём. Гибкость связок и подвижность суставов в сочетании с активной подвижностью тела позволяет текуче соответствовать происходящему и длящемуся. Следует видеть Тело как инструмент прохождения энергоинформационных импульсов от программ развития, создающих соответствующую структуру реальности и череду событий…

Рассмотрим же, откуда идут импульсы, и что (вообще) внутри нас происходит.

Психику можно разделить на три части. Первая – это «прошлое», те поведенческие программы, которые уже реализовались в прошлых этапах развития, были активированы на неком реальном жизненном опыте, человек их «попробовал», они содержатся в подсознательном арсенале „деятельностных“ программ. К сожалению, для человека, слишком часто эти программы связаны с определенными обстоятельствами и эмоциональными состояниями, во время которых программы и активировались. Как результат: формируется подсознательная связка: «определённая программа – определённые события – определённые переживания». Как психология, так и традиционные практики самореализации работают именно над разрушением этой связки, стараясь отделить программы от опыта и сделать их „универсализированными“, то есть применимыми в широком спектре обстоятельств.

Вторая часть – «настоящее». Это программы, которые вы применяете в данном этапе развития, они связаны с Осознанием, они пока наполняются определенным содержанием и жизненным опытом. Их человек считает единственно существующими, актуальными и важными. Как правило, именно их человек генерализирует, то есть считает, что они и сопутствующие им жизненные обстоятельства, теперь навсегда будут наполнять его жизнь. Но это до следующего этапа развития.

Третья часть – «будущее». Это программы, которые будут востребованы на следующих этапах жизненного развития, опытно еще не опробованы, человеком личностно не приняты и часто – вообще не признаются как возможные для своей жизни. Связаны они с Бессознательным.

Строго говоря, в Бессознательном содержатся все упомянутые программы. Они навеки и в полном общечеловеческом наборе впечатаны в наш «жесткий диск». Просто программы «прошлого» когда-то были нами «инсталлированы» и сейчас при соответственных ситуациях легко «загружаются» в оперативную память, заполняют собой наш «диск D» &ndsah; это программы возможного пользования и «диск C» – программы частого пользования. «Настоящее» – программы «автозапуска», находятся в постоянной активности. Осознаете вы их или нет – они всегда готовы к использованию. «Будущее» – программы, ждущие своего Часа. Далеко не все они будут активированы – может не хватить жизни (хотя в идеале до 49 лет все они должны сработать хотя бы по разу), может не будет соответствующих ситуаций их активации, может они не будут востребованы в ключе ваших социальных целей… Их, кстати, больше всего.

Задачей любых – духовных или магических – практик Традиционного Ключа (сформированных в культурах Древнего Мира и прошедших испытание временем и эпохами) – есть, «полноценная и всеобъемлющая» активация полного набора программ развития, вывод «программ развития» в ключ осознанного контроля и гармоничного соответствия социально актуальных целей развития человека – как личности, и естественного потока развития человека – как индивидуальности. Чтобы и Кесарево, и Богово было единым гармоничным целым.

Я упоминал «этапы жизненного развития». С точки зрения «психологии развития» жизнь человека – это череда непрерывных этапов, во время которых из Бессознательного подымается новая поведенческая программа (из «будущего» она переходит в «настоящее»). Она стремится стать Центром Личности, стать основой нашего «Я» на данном этапе развития. С одной стороны, она разрушает старый центр личности (переводя «настоящее» в «прошлое»), деактуализируя привязки к прошлому жизненному опыту, потребностям, устремлениям… С другой стороны она вызывает вокруг человека адекватные себе ситуации, ситуации, в которых успешным будет применима именно она (создает внешнее «настоящее»).

Проблема в том, что человек «тормозит», старается задержатся на прошлом этапе развития. А под него уже нет ни обстоятельств во вне, ни энергии и программ изнутри… Происходит то, что в Традиционных Учениях называют «непройденным кармическим уроком».

Для нас важно то, что каждая программа Бессознательного имеет свой своеобразный шаблон-активатор, архетипический Символ – некую энерго­информационную шаблонную структуру. Когда программа впервые подымается из Бессознательного, она автоматически активирует этот Символ в психике.

Условно говоря, эта шаблонная структура выстраивает под себя наши оперативные психологические функции: потребности, систему ценностей, восприятие, мышление, эмоционально-чувственную сферу, деятельностные проявления… Главное, что в восприятии устанавливается своеобразный фильтр-резонатор. Фильтр, который бессознательно направляет наше восприятие в сторону объектов и жизненных процессов-событий внешнего мира, имеющих структуру, сходную с шаблоном-Символом. Несходные с Символом части внешнего мира либо не воспринимаются вообще, либо попадают под действие программ «прошлого» и мы взаимодействуем с этими частями привычно, автоматически, по стандартно отыгранному внутреннему сценарию. Сходные же не только воспринимаются, они резонируют со структурой-Символом, вызывая активный всплеск психической энергии, возбуждая все вышеупомянутые компоненты психической деятельности.

И человек активно направляет себя в сторону резонансного с Символом объекта, активируя одновременно соответствующую Символу бессознательную программу. До момента «контакта» и резонанса программа находилась в пассивно-ждущем состоянии, отдавая поле психики под действие привычных программ «прошлого». Но как только контакт устанавливается, программа делает «стойку» и «выстреливает» человека в направлении взаимодействия с резонансной частью мира.

Все описанное происходит, как правило, неосознанно. Происходит на уровне своеобразного программирования поведения человека и в этом процессе осознающее «Я» роли почти не играет. В обыденной психике у «Я» одна задача – под воздействием этих самых программ – не растерять себя. Держаться за привычную само-инвентаризацию, как за соломинку, в бурном потоке проявлений неосознаваемой части психики.

«..Конь мой вороной разрезвился, расплясался, разыгрался подо мной»… Нас, духовных и магических практиков, такое положение дел явно не устраивает. Своего «коня» надо приручить и целенаправить. Есть разные способы. Можно поступить чисто бихевиористически – манипулировать стимулами физиологического воздействия, чтобы вызвать нужные реакции. То есть войти в жесткую аскезу, пост, активное самоограничение. Поставить коня на голодный паек, лишить привычных стимулов и пищи, заставить его, лишившегося привычных сил, есть то, что дает духовное осознающее «Я» и выполнять то, что требует «Я».

Есть в этом свой резон и без этапа аскезы, как резкого поворота направления пути реализации от привычно-бытового к духовно-реализующемуся, не обойтись. Но делать аскезу единственным инструментом управления собой может быть недостаточно эффективно. Во-первых, это жестко ограничивает выбор деятельностных программ, во-вторых, правильность приказов «Я» Бессознательному может быть сомнительной и их выполнение психикой часто приводит к большим проблемам – как психики, так и здоровья. Тем более, если речь идет о человеке, живущем активной социальной жизнью.

Второй подход более естественен, но и более сложен. В нём мы создаем верную мотивацию Бессознательному с помощью вышеупомянутых Символов.

Здесь мы рассматриваем собственное тело и активную психику «настоящего» как внешнюю среду для Бессознательного, и формируем (на осознающем уровне) нужный нам Символ – шаблонную энергоинформационную структуру прямо в себе, не дожидаясь, когда она возникнет под воздействием внешне воспринимаемого объекта.

Ведь всё происходит примерно так. В психике содержится активный шаблон-символ. Восприятие, воспринимая внешний мир, создает целостные энерго­информационные структуры-матрицы восприятия. Затем происходит своеобразное сравнение: Матрицу Восприятия психика сравнивает с шаблоном-символом. При несовпадении матрица либо передается «прошлому», либо стирается. При совпадении происходит процесс активации психической деятельности.

Наша задача – сформировать в психике нужную нам матрицу восприятия, которая представляет собой, напомню, определенную энерго­информационную структуру.

Формировать можно либо за счет восприятия нужного Звукового Ряда или Визуального Ряда – имеющего упомянутую структуру. Можно формировать за счет прямого делания из своего тела определенной структуры – за счет Позы, Жеста или целого ряда определенных движений, процессийной Позы.

В Йоге человек задает своему телу определенную позу, тем самым создавая новую структуру энерго­информационных каналов тела и влияет на Бессознательное напрямую (Тело является проявлением Бессознательного). Итог – активируется определенная, соответствующая Позе (Асане), программа. Добавим сюда звук-Мантру, усиливающую действие полученной структуры-матрицы восприятия и изображение-Янтру или Мандалу, еще более полно активирующую матрицу восприятия. Получаем – «осознанно выстроенное» воздействие на Бессознательное, с целью активации «осознанно значимой» программы. А если добавить сюда не опосредованную ничем внешним и материальным ментальную визуализацию конкретных ментальных объектов, а по сути – создаваемых осознанием символических структур, то получаем мощнейший управляющий комплекс.

При проведении традиционной медитации без-мыслия и без-образ-ности, медитации на белый свет, мы активно стираем привычные матрицы восприятия. При этом психика либо в осознаваемом плане может чисто отразить активный внутренний шаблон-Символ (для понимания присходящего внутри), либо готова чисто принять задаваемую осознанной практикой структуру матрицы восприятия (для воздействия на происходящее внутри).

«Осознанной» – это так должно быть. Нужно знать как действует та или иная Асана, Мантра, Мудра, Янтра, Мандала. Как я подозреваю, далеко не все практикующие Йогу действительно Знают. В лучшем случае чувствуют и подозревают. Или прозревают…

Мало активировать одну программу. Для гармоничной жизнедеятельности должен быть активирован целый комплекс программ, а лучше – некая метапрограмма Бессознательного, которая активирует нужные нам комплексы поведения. Достигается это за счет упорядоченной, системной работы с прохождением определенных циклов практик, соответствующих как универсальным жизненным циклам, так и индивидуальным особенностям. И всё это во взаимосвязи со вселенскими циклами преобразовании Энергии и развития Вселенной.

Мы выстраиваем собственную систему воспринимаемых внешних объектов мира, уводя психику из подчинения эгрегорно-социальным циклам, которые активно формируют собственные стимулы. Стимулы, подчиняющие активацию программ Бессознательного собственным целям – как правило, мало полезным отдельным людям, да и человечеству в целом. Мы сами становимся таким постоянно действующим Символом, который влияет как на собственное Бессознательное, так и на окружающий мир – и людей.

В системе Рун происходит такой же процесс. Руны – это базовые энерго­информационные процессы, вызывающие и активацию программ Бессознательного, и психические состояния, и события – жизненные процессы. Каждой Руне в психике соответствует определенный шаблон-Символ, имеющий свою графическую презентацию-Изображение. Эти изображения обычно и называют Рунами. Система Старших Рун отображает базовые, основные программы Бессознательного – вернее процесс их функционирования. Другие рунные ряды отображают более частичные, узко функциональные программы.

При контакте с Изображением Руны, визуальном и тактильном, происходит мгновенное формирование в психике соответствующей матрицы восприятия. Матрица входит в резонанс с соответствующим Символом-Руной в Бессознательном. Тут же программа активируется и вызывает соответствующие ей события в жизни человека. При этом направляя человека в их русло. В этом случае «осознанно» является необходимым условием работы с Рунами – слишком мощно срабатывают Руны.

Если проводить сравнительный анализ практик Йоги и Рун, то можно сказать, что в Рунах основой работы являются Янтры-изображения Рун и практика ментальных проекций – определённых рунных медитаций. Последние не являются достоянием широкого круга практикующих. А вот практики асан и мантр в наше время не имеют широкого распространения – да и применения.

В Старших Рунах вообще нет такого понятия как «Руническая Йога». Термин возник в среде последователей австрийского мистика Гвидо фон Листа, создавшего в конце XIX века свой рунический ряд – Арманен. Лист, как и все тогдашние европейские эзотерики, находился под сильным (если не жёстким) воздействии теософии, круто замешанной на индийских мотивах и сюжетах.

Из нежелания «пасти задних» и иметь всё как в нормальной «современной» эзотерике в среде практикующих руны Арманен были созданы Руническая Йога, Рунические Мудры и Рунические Мантры. Разработки были сделаны уже в 40-х и 50-х годах XX века Зигфридом Адольфом Куммером и Фридрихом Марди. Карл Списбергер довел это учение до завершенного вида.

Затем, уже в наше время, практики Старших Рун решили, что нечего и нам «пасти задних» – как это в искусственно созданном, практически придуманном не так давно, ряде Арманов йога есть, а в древних Старших Рунах – ее нет!?

И давай творить! В лучшем случае реконструкции Рунической Йоги в Старших Рунах базируются на позах, изображенных на исторически достоверном «роге из Галлехауза» – на этой же основе начинали и практики Арманена. Но ведь рог происходит из эпохи викингов, Арманена еще и в помине не было – значит, следует применить позы к Старшим Рунам… В худшем случае начинается глубоко индивидуальное позотворчество. Смею заверить – если бы в этих позах Старшие Руны действительно «включились», ни один из современных практиков (без достаточной подготовки в Йоге) не выжил бы.

Дело в том, что понимание Рун у современных практиков несколько упрощенное. Примерно, как думать, что святость и близость к Божьей Любви заключается в «битии лобных поклонов» – да побольше и погромче… Глядишь – третий глаз откроется.

В принципе для достаточно духовного, или фанатичного, или практикующего человека ничего не стоит наложить собственный символический смысл на любой предмет, звук, позу, изображение и получать желаемый эффект. Но, к сожалению, разница между наложенным и естественным символическим смыслом весьма велика. Примерно как между визуализацией вкушения ломтика лимона и его реальным поеданием. Выделение слюны такое же, а польза разная…

Руны – архетипические символы, при использовании которых включаются глубиннейшие программы Бессознательного. Включаются со всеми вытекающими отсюда последствиями. Практика Рун изначально являлась боевой магией, предельно быстро и предельно полно активирующей психику на смертельный бой. В этом ключе есть система активации рун в психике и пространстве через Звук и Движение. Звук построен в виде так называемой Песни Руны – сложного звукового ряда, произносимого единым звуком, с определенным рисунком дыхания и сопутствующей визуализацией. На разработанные Мантры Рун в Арманене Песня Рун непохожа. Движение руны скорее напоминает ката из восточных боевых искусств – сложный, быстрый и плавный танец, совершаемый, как правило в „трансовом“ состоянии и при присутствии того или иного божества скандинавского пантеона. Часто ему сопутствует эффект берсерка с присутствием в теле человека взываемого божества.

При этом большинство из жизненных процессов настраиваются в резонанс с одной Руной. Но Руна – это не статика! Это процесс, в нём Руны-энергии всегда следуют одна за другой, по порядку Футарка (полного ряда Старших Рун). И за активированной во всей психике Вуньо (максимальном гармоничном равновесии с сосредоточением на конкретной цели) во всей психике и пространстве мгновенно активируется Хагалаз (неконтролируемые осознанием силы, разрушающие привычную статичность и определенность бытия, подчиняющие процессы жизни человека некой непривычной для него программе и всегда сопровождаемой активнейшей чисткой-разрушением). Поэтому я и говорил ранее – можно и не выжить.

В системном подходе Человек представляется своеобразным раскладом из Рун, где каждый из тысяч идущих жизненных процессов идет в своей Руне. И при активации каких-то очень стрессовых процессов другие процессы гармонизируют последствия или прохождение стрессового этапа.

В традиции человек 2-3 года ежедневно работал с Рунами как медитативно, так и предсказательно, интеллектуально проводил через осознание и ощущение Руну за Руной, весь Футарк несколько раз прорабатывал через свою реальную жизнь – на разных уровнях. Затем он начинал танец слияния Рун с собой, со своими жизненными событиями – еще года 3-4 активнейшей практики событийного уровня. И только тогда начинал работать в динамичном раскладе-танце себя, опять же прорабатывая Руны ситуативно, жизненно…

Практикующие руны могут возразить – оно же работает и так, без подобных ухищрений! Вопрос: что на самом деле работает – руны или ваша убежденность в их работе. Я уже писал: есть феномен – либо при сильном эмоциональном посыле, либо при хорошо контролируемой психике работать будет всё, во что поверишь. Но это, чаще всего, либо насилие (типа, засунуть треугольный чоп в круглое отверстие – желательно не тела), либо временная иллюзия – о том, что чоп подошел, а тело не пострадало… Самое неприятное в этом, что индивидуально подогнавшие чопы и получившие собственные положительные результаты универсализируют свой опыт и начинают и остальных учить непростым практикам …

Выше я довольно ёмко и просто описал суть и принцип действия Рун. Но за этой простотой – годы напряжённой работы над собой и в Рунах. Это примерно как сказать о полете на самолете – садись и лети! Крылья держат и сами…

Применяемые и практикуемые современным человеком древние практики как Йоги, так и Ци-Гун или У-Шу являются так или иначе адаптированными, иногда – упрощенными, иногда – смягченными. В этих практиках действительно возможна адаптация, так как они имеют несколько уровней сложности. Практике Рун в этом плане не столь повезло – адаптировать практику рунных Песен и Движений нельзя. Еще раз напомню – это практика боевой магии. Таковой она оставалась столетия. Нельзя адаптировать боевой меч, предназначенный для кровавой победы в реальной битве. Это уже будет сувенир – игрушка.

А реально практикующие стремятся работать не с игрушками-сувенирами, а с реальными инструментами. Таковым в Рунах являются практики с Символами Рун. Основная энерго­информационная работа проходит на уровне ментальных медитаций и осознанных трансовых практик. Нужно отметить, что уровни активированной энергии в таких практиках весьма высоки и дают очень мощный результат. По крайней мере, ряд моих учеников, весьма серьезно занимающихся Ци-Гун отмечали, что рунные медитации дают более мощный, на несколько порядков выше, энергетический эффект, чем Ци-Гун. Хотя, может это происходило из-за того, что в Ци-Гун они уже достигли весьма серьезных результатов… Так или иначе приход энергии в медитации феномен сугубо индивидуальный и никаким замерам не поддается.

Хотя, как показала многолетняя практика, человек при активной и безупречной работе с Рунами, а также, имея хотя бы минимально пробужденную устремленность к танцу, гимнастике, практикующий в Йоге или восточных Искусствах, склонный к вокализации или поэтическому слову открывает для себя индивидуальные Песни и Движения Рун. При проходимом после посвящения и обучения тренинге человек, изучая руну, вдруг хочет её протанцевать, пропеть или, так или иначе, выразить через Движение и Звук. Находится та динамическая позиция, которая максимально соответствует его индивидуальным особенностям, его индивидуальной жизни, его индивидуальному предназначению. То есть Руны активно проявят себя в Вашей индивидуальной битве.

Отсюда я не буду давать некие стандартные позы или жесты Старших Рун. Интересующихся отправлю к книге «Исцеление Магией Рун» Джарелла. В ней собран опыт Арманической Йоги, причем в весьма практическом применении. Книга, правда, давно не издавалась.

Вообще я стою на эклектичной позиции хорошего индивидуального антропоцентризма. Суть всех практик – Человек в его активной деятельностной самореализации. Суть нашего времени – максимальная информационная открытость и многогранность. Суть современного человека – активная индивидуальная самореализация. И есть возможность соединять различные резонансные практики, применяя наиболее развитые инструменты каждой из них.

Главное помнить, что не человек создан для практики, а практика для человека. И нет неких одинаковых, универсальных людей или универсальных путей. Истинный Путь проходит сквозь нас, и мы не становимся на него – мы открываем его в себе. Открываем, благодаря наработанным древним практикам, пришедшим к нам из разных культур, но служащим Единому – Открытию и Реализации Человека. Человека, в основе имеющего Универсальное Божественное Строение, но активно развивающего через свою жизнь Индивидуальную Предназначенность, реализовывая единственный непреходящий дар Бога – Волю Индивидуального Выбора себя.